PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD

El Modernismo

Fue una corriente del pensamiento que se desarrolló en la Edad Media baja (siglos XVII y XVIII); inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes (racionalismo), sacando de allí sus ideas básicas. La modernidad se caracterizó por la racionalización de la existencia tanto es así que llego a hablarse de la "La diosa razón".

El Posmodernismo

Es el tiempo del yo ("de él yo antes que el todos") y del intimismo. Tras la perdida de confianza de los proyectos de transformación de la sociedad, solo cabe concentrar todas las fuerzas en la realización personal. Hoy es posible vivir sin ideales lo importante es conseguir un trabajo adecuado conservarse joven, conservar la salud, etc.

CUADRO COMPARATIVO

MODERNIDAD	POSMODERNIDAD
Los modernos admiten la idea de un progreso histórico lineal Se considera que cada nuevo estilo artístico supera la calidad y el potencial expresivo del arte y contribuye, en esa medida, al progreso de la civilización.	Los posmodernos rechazan la noción de progreso lineal y sostienen que la civilización no ha logrado avance alguno sin producir por añadidura situaciones nada progresistas e incluso importantes retrocesos
El arte es un fenómeno único que conlleva objetos específicos destinados a proporcionar una experiencia estética desinteresada.	Los representantes de la estética moderna condenan los gustos estéticos comunes del gran público y reivindican un rango superior para las bellas artes.
La modernidad es la superación del medievalismo y el logro de alcanzar los niveles más altos del espíritu humano, en los que "la inteligencia se enseñorea de todo".	La posmodernidad se caracteriza, entonces por: - la pérdida de vigencia de las ideologías y de lo teórico, por su inutilidad.
La modernidad se basa en la razón como el medio	La posmodernidad se basa en la no-razón o emociones.
La modernidad se considera como un periodo de renacimiento e iluminación en la vida del hombre, fue una etapa de gran transición para el conocimiento que se enfocó en la razón y a buscar aspectos respecto al conocimiento del hombre	En la posmodernidad se dice que las ciencias y técnicas no se pueden pretender ya más hacer progresar la humanidad. Hasta se llegó a considerar que la posmodernidad  no era una etapa histórica apropiada para lo que sigue después de la modernidad.

MODERNISMO	POSMODERNISMO
El modernista es un hombre, básicamente optimista, no acepta el mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo.	Los posmodernos tienen experiencia de un mundo duro que no aceptan, pero no tienen esperanza de poder mejorarlo.
Fue una época de grandes dictaduras y tiranías, posiblemente por el compromiso de los hombres con la sociedad.	El hombre en la posmodernidad empezó a valorar más el sentimiento por encima de la razón.
El modernista creía en la razón Universal y en que a través de ella se podía llegar a la pura verdad.	El posmodernista esta decidido disfrutar al menos del presente con una actitud despreocupada.
El hombre modernista era un hombre enamorado de la vida.	El individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples y contradictorias entre sí.
El “hombre moderno”, pretendía ser un “hombre nuevo”, crear una nueva sociedad, regirse por la razón más que por la riqueza y la libertad, por la justicia más que por la irracionalidad.	El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante a otro.

SIMPLICIDAD	COMPLEJIDAD
Mantiene una postura en la cual el individuo no presenta interpretación alguna del objeto al cual observa.	Este le da una continuidad al paradigma de la simplicidad pero mejorado.
Es un modelo objetivo, lógico, racionalista, cuantitativo, que ve las cosas desde un punto de vista probatorio	Nace para darle concepto al hombre en la sociedad
	Es la unión de la simplicidad y complejidad.
Tiene un punto de vista exclusivamente objetivo.	Ve la realidad desde un punto de vista subjetivo

EJEMPLOS

EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD Y SIMPLICIDAD

LA SIMPLICIDAD sostiene su postura en la cual el individuo no presenta interpretación alguna del objeto al cual observa, es un modelo tradicionalista, tiene el poder de la razón, establece orden en el universo, es racionalista, y singular.

LA COMPLEJIDAD: introduce la interpretación personal, se incorpora la relación sujeto-objeto, es un modelo simple, comprensivo, interdisciplinario.

Como cultura y forma de ver el mundo en la Posmodernidad, crea un proceso de pensamiento sistémico que nos muestra la realidad como un enorme conjunto de sistemas con una difícilmente cuantificable cantidad de variables polares que interactúan entre sí.

COMPARACION

EJEMPLOS

SIMPLICIDAD

·         El ser humano del mundo simplificado no requiere respuestas fraccionadas y fragmentadas

·         La filosofía y todas las demás ciencias duras y blandas se complementan integralmente.

·         El sujeto del mundo simplificado pone orden en el universo y persigue el desorden.

·         Para el individuo el orden se reduce a una ley, a un principio.

·         No ve lo uno y ve lo múltiple.

COMPLEJIDAD

·         Los conocimientos parecen estar no relacionados y tener una visión sintética.

·         Tiene la capacidad como ser humano, de ver las cosas desde diferentes puntos de vista, ópticas y sobre todo enfoques diversos.

·         Desarticulación del saber humano en ciencias particulares que terminan por encerrarse solamente en sus objetos de estudio.

·          La preocupación sobre la complejidad radica en la falta de coherencia de las ciencias.

·         Puede ver que lo uno puede al mismo tiempo ser lo múltiple.

MODERNISMO Y POSMODERNISMO

MODERNISMO Y POSMODERNISMO

Las principales características del pensamiento moderno son:

·         Desplazamiento de la cuestión teológica en favor de una mayor centralidad de los problemas de la naturaleza y el hombre.  Este desplazamiento se hace patente por la situación de crisis, pero un análisis riguroso nos hace ver que, en el fondo, la mayoría de los pensadores de la modernidad intentan, de una u otra forma, fundamentar su visión de la realidad en Dios. 

·         Insistencia en el sujeto humano como punto de partida del conocimiento. Ello supone el abandono de la tesis del realismo ingenuo de la Antigüedad y el Medioevo que sostenía que en el conocimiento se me da el objeto o cosa tal como es, y tal como sería aunque yo no lo conociera. 

·         Primacía de la Gnoseología sobre la Ontología. la filosofía primera, el saber fundamental y fundante de los otros, ya no será la Ontología, reflexión sobre el ser, sino la Gnoseología o Teoría del Conocimiento, reflexión sobre el conocer. De ahí que, quizás, el primer problema que se plantearán los filósofos de la modernidad será el del alcance o límites de nuestras facultades cognoscitivas. 

·         El concepto de verdad también varía. La verdad ya no es entendida en el sentido clásico de “adecuación de la cosa con el intelecto”. Aunque a veces se defina así o de forma parecida lo que se quiere decir es otra cosa. Las riendas del conocimiento y por tanto de la verdad, propiedad del conocimiento, ya no estarán en la cosa misma, sino en el propio intelecto del ser humano. Pero, ¿qué hay en el entendimiento que pueda darme noción de verdad? La certeza. Es decir, el sentimiento de seguridad que siempre acompaña a la posesión de la verdad. Aquí estará el punto arquimédico, por eso, habrá que buscar los rasgos de esa certeza que tienen que ser comunes a todos los seres cognoscentes.

Las principales características del pensamiento posmoderno son:

·          Anti dualista: Los posmodernos aseveran que la filosofía occidental creó dualismos y así excluyó del pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el postmodernismo valora y promueve el pluralismo y la diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer). Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las ideologías modernas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban).

·         Cuestiona los textos: Los post modernos también afirman que los textos -históricos, literarios o de otro tipo- no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni pueden decirnos "que sucedió en realidad". Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura y era particulares del escritor.

·         El giro lingüístico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente la verdad.

·         La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros.

MODERNIDAD	POSTMODERNIDAD
Confianza en la razón	Desconfianza en la razón:
Antropocentrismo	No existe la verdad, todo es relativo
Ideas de progreso	El hombre pierde su lugar protagónico y es esclavo de fuerzas anónimas
Racionalismo	Nihilismo
Positivismo	No hay progreso, el futuro no será mejor. Probablemente sea peor.

EJEMPLOS

MODERNISMO

·         El hombre modernista es un hombre comprometido con la humanidad, creía en ésta y en su avance.

·         El hombre modernista tenia un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no estaba dispuesto a canjear por bienes materiales.

·         El hombre moderno convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él y para "todos".

·         El hombre moderno no tiene demasiadas posibilidades de conocer el mundo por lo tanto se maravilla, se cuestiona, a sombra y motiva con la información proveniente de otras partes del mundo.

·         El hombre modernista es un ser inconforme.

POSMODERNISMO

·         El hombre posmodernista esta convencido de que no existen posibilidades de cambiar la sociedad.

·         El hombre posmodernista se concentra en SU realización PERSONAL.

·         El hombre posmodernista esta abierto a cualquier posibilidad y cambio que se efectúe,  “Todo depende”.

·         Los posmodernos niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas, ya que esto supondría tomar en serio la razón, rechazan con jovial osadía los ideales propuestos por los modernistas.

·         El individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples y contradictorias entre sí.

COMPARACION DEL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD Y LA COMPLEJIDAD

EL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD  nos muestra el intento de imponer un cierto orden al universo, orden que en el campo del saber se expresa mediante leyes. 

Mediante la reducción y la atomización se busca identificar la "partícula última" que pueda explicar y predecir el orden entero del universo. 

EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD. Este nos muestra que la la relación entre las partes y el todo ha quedado invertida. En el planteamiento sistémico las propiedades de las partes sólo se pueden comprender desde la organización del conjunto, el pensamiento sistémico no se concentra en los componentes básicos, sino en los principios esenciales de organización Análisis significa aislar algo para estudiarlo y comprenderlo, mientras que el pensamiento sistémico encuadra ese algo dentro del contexto de un todo superior

EJEMPLOS

SIMPLICIDAD	COMPLEJIDAD
Admite que la realidad se puede desarmar para estudiar el comportamiento de los componentes individuales.	Depende del punto de vista del observador
El tipo de equilibrio es estático, no hay tendencias a salir de ello.	El dominio de una simple tecnología es un proceso de aprendizaje que requiere tiempo
Se basa en aislamiento de síntomas y el pensar dividido.	Las causas y efectos de los eventos que el sistema experimenta no son proporcionales
Tiene importante interés en lograr la uniformidad.	La forma física puede ser regular o irregular
Lo aleatorio tiene un papel secundario	Existen paradojas como eventos rápidos y lentos, formas regulares e irregulares, y cuerpos orgánicos e inorgánicos.