Bendicion

Hay días en que debo salir a hacer alguna diligencia, me maquillo, busco una ropa que mejor me quede según mi peso del momento, y me preparo con un optimismo fantástico, al salir voy saludando a mis vecinos con sonrisa a bordo, pasado un rato y ya adentrada En el corre corre me detengo a observar a las demás personas y me sorprendo de lo difícil que son sus vidas según sus rostros desfigurados por el estrés, el afán, la preocupación, de repente veo a una mujer muchísimo mayor, con el ceño fruncido, las cejas juntas, muy delgada, con cara también de preocupación, me quedo mirándola detenidamente, y mierda!! Soy yo! Me contagie de las preocupaciones, frustraciones y afanes ajenos. Respiro profundo, hago pausa, hago ejercicios de estiramiento facial, termino mis diligencias, llego a mi casa como si me estuvieran persiguiendo y hasta asustada, sin saber porque, corro a preparar la comida para mis hijos los alimento, me ducho, y cuando entro al cuarto de mis hijos, de entrada pateo un juguete, está la tv prendida en dibujos animados, y Veo a ese par de seres con toda su frescura, con toda su candidez, con un brillo en los ojos que refleja su amor por mí, me desparramo en su cama, los abrazo y siento que vuelvo a la vida, una vida de la que no debería de salir, siempre hablando temas de niños, sin ningún tipo de preocupación aparte de que nos tenemos que bañar. Gracias Dios por Sara Nayeli Giraldo y Ángelo Gutiérrez ! Mi bendición y mi lujo!

VIOLET

Mi nombre es tan triste como mi historia Violet, sí, así es, violeta para mi representa entierros, tristeza y muertos. Tengo 28 años pero desde pequeña fui una niña muy fantasiosa, y siempre soñaba con casarme, tener hijos, cuidar de la casa mientras esperaba a mi esposo con su cena lista. Mi madre odiaba ese oficio y por ende nos trataba muy mal debido a su frustración, fue madre soltera un tiempo y lo paso muy mal, ya que al no estudiar y no saber hacer mucho, no tuvo más opciones que aceptar ese cargo y ejercerla, tal vez eso era lo que me motivaba, no quería que ningún ser sintiera tal maltrato.

Viví muchos años con mi madre en su tierra natal, Arjona (Bolívar), pero cuando ella se casó con su esposo actual nos fuimos a vivir al pueblo de él en Barichara (Santander), un clima delicioso, gente echada pa´delante, me encantó tanto que ahora digo que soy de aquí. Siempre he sido el alma de la fiesta, bailarina, alegre, que siempre tiene algo divertido por contar y si no es divertido, le pongo el picante para que lo sea, pero con un deseo y necesidad inmensa de amor propio y ajeno.

Cuando fui creciendo y al no soportar los maltratos me fui de la casa, pero en vano porque en mi búsqueda de amor y esposo que cuidar, di con varios patanes que me golpearon y humillaron, debí huir muchas veces de golpizas, en otras de borracheras, y hasta de violaciones por parte de mis parejas, pasé muchas necesidades, aguante hambre por machismo, y hasta pensé en suicidarme en varias ocasiones.

Pero lo conocí a él, era un hombre pequeñito con toda la sin gracia posible, indiferente, pero amable, inteligente, suave, bien hablado, bien vestido, de buena familia y no porque tengan dinero, pero si valores, algo que nunca en mi vida había visto.

Esta vez era diferente, mi auto estima es tan baja que pensaba que no podría soñar con ser su esposa, pero no quería dejar de intentar algún acercamiento, y así fue. Empezamos a salir como amigos, tomábamos algo, cine, fiestas,  paseos, conversaciones, música, resultamos muy enamorados, todo era perfecto. Era algo tan increíble, tan irreal, me costaba creer que estuviera en medio de tal situación.

De repente al cabo de una par de años todo empezó a cambiar, su actitud ya no era la misma cariñosa, y mis celos se elevaron, fue muy triste el comienzo de un final, peleas, discusiones, pero hasta discutir con él era educado, y por eso tal vez para mí no contaban esos disgustos, estaba acostumbrada a que disgusto en pareja implicaba golpes, insultos gritos, y hasta policía a bordo, pero para él si se fueron acabando los sentimientos, insistí en muchas ocasiones pero no funcionó.

Decidí irme a vivir con mi abuela en otra ciudad a 8 horas de camino decidida a no volver, pero siempre recordaba con mucha tristeza esa fría y tormentosa noche de febrero en que mi mundo se derrumbaba, logré que aceptara pasar mi última noche en la ciudad conmigo, lloré toda la noche, tal vez compartiendo cama por última vez con el hombre que amaba, pensando que quizás esa oportunidad nunca más la tendría, deseando que algo ocurriera para no tener que irme, o que la noche no se acabara, pero lo más triste era que él ya había tomado su propia decisión de alejarse un par de años atrás,  y si estaba esa noche conmigo era sólo porque por fin me iría para siempre, y la verdad yo también lo creía.

Pero no fue así, luché contra mis demonios internos, retomé fuerzas y regresé a mi ciudad con todo el impulso para luchar por tan soñado amor para todos los demás, pero ese amor solo existía en mi corazón, decepcionante-mente solo me encontré con un frío tempano de hielo.

Intenté ser dócil y aceptar todas sus condiciones aun en contra de mi voluntad,  esperando conseguir así algo de calor y quizás de amor. De la loca bailarina, fiestera, bromista y amiguera no quedaba nada, me convirtió en una sombría mujer, triste todo el tiempo, sola, ensimismada, con un autoestima aún más baja, en el subsuelo, creyendo que no merecía ser amada o que tal vez era muy poco para cualquier buen hombre y que solo los cerdos podrían disfrutar de mí, solo esperaba la noche para poder refugiarme en mi soledad y así alimentar mis sueños de un futuro hermoso a su lado que solo existían en mi mente frágil.

Me convirtió en un monstruo buscando ser feliz, ahora no creía en nada ni en nadie, pesimista en mi máximo esplendor, una actriz de tiempo completo sonriendo todo el tiempo para que no se enteraran de mi tragedia, mi único anhelo era que llegara la hora del final eterno, para no tener que despertar más y no  seguir viviendo con ese vacío en el pecho que en momentos hasta sin aire me dejaba, o solo sin pensar sollozaba en cualquier instante de soledad.

La distancia física era menos pero la real era más larga que la ida a la luna y quizás más fría, sin embargo me aferraba a lo único que me brindaba paz, sus promesas de nunca más dejarme sola, de nunca más perder su contacto, pero que va!! Eso no iba a pasar porque básicamente era lo que él siempre hacía, y quién podría hacer que ahora fuera diferente. Solo YO podría frenar tan vil sufrimiento!! Pero no quería hacerlo porque según yo y a pesar de todos mis errores, mi amor no era dañino para nadie más que para mí misma, y si quizás  lo conservaba en algún rinconcito de mi corazón donde nadie lo viera más que él, que ya conocía todos esos rincones, ya que había vivido en mi corazón por varios años, tal vez podría en algún momento retomarlo, porque yo creía que lo único que me haría realmente feliz a más de cualquier sonrisa falsa.

Eso nunca pasó, pero así fueron pasando los meses, tal vez un par de años, el dolor fué menguando, y poco a poco lo fui dejando de querer, aunque sé que nunca podría olvidar aquello tan hermoso que quizás solo lo viviría una vez y tal vez ya había pasado, necesité mucha ayuda, pero gracias a mi única hermana que siempre estuvo acompañándome, pude salir de tanta tristeza. Aún ocupa un lugar muy importante de mi vida pero sé que ya no me duele. Hoy soy feliz, sola pero feliz.

Tragedias vs Medios

Me da angustia, rabia, impotencia el que los medios cada año hagan un recorderis de casi una semana a cada catástrofe en Colombia, removiendo las heridas de los dolientes, en el caso de Armero, me parece increíble que sigan mostrando las imágenes de la niña Omaira Sánchez, quien murió por no haber una motobomba, aun cuando esta criatura soportó durante 3 días el dolor, el frío, el miedo normal de un niño, esperando que la rescataran para volver a su colegio, Dónde estaba el gobierno protegiendo la vida de los colombianos, si no hubiera una motobomba en el país hubieran alcanzado a comprarla, si una foto se hizo viral a nivel mundial, porque no la noticia de lo que se necesitaba para salvarla, y a los medios esto les parece digno de recordar? la motobomba más cerca la tenía las EPM de Medellín y se negaron a prestarla. Esa indolencia, negligencia y vergüenza de tales empresas y del estado es lo que quieren recordarnos? aumentando la impotencia de las familias de muchas personas que como esta niña murieron esperando que el estado hiciera algo por salvarlos y sino habían los recursos, hubieran pedido ayuda internacional que muy seguramente hubiera llegado, así como llegaron a salvar a 33 mineros en Chile que estaban a 720 mts de profundidad, cuanto más fácil hubiera sido salvarla a ella que solo estaba a un metro. Y así sucesivamente con el terremoto de Armenia, las bombas, masacres, en nuestro país hay muchísimas cosas buenas y hasta saludable recordar, porque no dejar descansar en paz a los muertos de estas tragedias y a sus familias.

Tragedia griega

Ponía en escena temas mitológicos que tenían como fuente los poemas de Homero, se usaba un lenguaje enfático, apasionado y poético, el público se emocionaba escuchando la lírica coral y los versos trágicos, recitados por los actores que estaban elevados con los coturnos( zapatos de suela muy gruesa que alza al actor por encima del coro) caracterizados con la máscara , la tragedia no incluía  NUNCA motivos cómicos, desde entonces se entiende por tragedia una obra dramática cuya acción, presenta un conflicto entre un héroe y una adversidad más poderosa que el acaba normalmente de una manera dolorosa y catastrófica que provoca en el publico compasión o espanto.

Características de la tragedia

·         Las obras son solemnes, escritas en verso y estructuradas en escena.

·         Las historias están basadas en mitos y relatos

·         Eran obras de poca acción

Comedia griega

Las comedias fueron admitidas por primera vez en las fiestas dionisiacas del año 486 a.C., su fundamento fue el "comus atico", un ritual popular en el que un grupo de janareros realizaba procesiones y cantaba canciones de dudosa conveniencia a Dionisio , de este "comus" toma su nombre la comedia. La comedia se desarrollo hacia la mitad del siglo V a. C., planteaba una critica mordaz, politica, inteligente, con un lenguaje muy distinto del tragico, plenamente coloquial, se representaban los diferentesproblemas de la ciudad, del estado, o los ciudadanos, este teatro comico evoluciono caracterizando los diferentes tipos sociales(el amo, el esclavo, el viejo, el soldado, etc...)y esbozando asi lo que mas tarde seria la comedia romana, desde entonces la comedia es el genero teatral que presenta conflictos irreales, situaciones falsas o equivocas y personajes ridiculos con la intencion de divertir, tambien puede presentar personajes y problemas de la vida cotidiana, pero la accion tiene un desenlace feliz.

Origen del Teatro

El origen del teatro está envuelto en un misterio y en un mito, está relacionado con la danza, música, magia, y prácticas religiosas y simbólicas.

Por otro lado su origen se encuentra en antiguos ritos de origen prehistórico donde el ser humano empezó a ser consciente de la importancia de la comunicación para las relaciones sociales.

También se aprecia que su origen fue en la civilización griega, ya que está considerada como cuna de la cultura occidental y alcanzo su máximo desarrollo en distintas áreas.

En la antigua Grecia, se acostumbraba a celebrar a los dioses de cada ciudad, un dios muy conocida era un dios llamado Dionisio, dios del vino y la vegetación, Dionisio moría cada invierno y nacía en cada primavera, así pues se llevaba a cabo en el festival más grande de Atenas, llamadas las grandes dionisiacas que duraban 5 días, todo esto antes del teatro.

En el año 534 a. C. Picistrato, gobernador de Atenas pensaba en cómo podría atraer más gente al festival, para ello mando a traer al poeta Tespides, director del coro. En cada ritual se firmaban círculos de 12 hombres, que cantaban y bailaban al rededor con máscaras que les cubría el rostro, estas mascaras eran llamadas TRAGEDIAS.

Tespis decidió salirse del coro y con esta decisión se convirtió en el primer actor que vio nacer el teatro, estos actores eran llamados hipócritas, que significaba el hombre que habla detrás de la máscara, desde entonces el enfrentamiento entre el hipócrita y las tragedias creaba un dialogo que atrajo mucha gente, por ello a partir de este festival cada año se les pedía a los poetas que crearan sus propias obras y las representaran ante el público, así nació la tragedia griega.

las tragedias eran llamadas así debido a que el coro bailaba y cantaba con máscaras adornadas con cuernos de cabras que en la antigüedad significaba trasgos y al canto se le llamaba ODA, que quiere decir himno, así pues las tragedias representaban algunas veces al pueblo, a los héroes, o mujeres que habían sufrido alguna catástrofe , mientras el hipócrita o actor que representaba a un dios se enfrentaba a ellos, esto creaba una actuación de teatro que encantaba al pueblo, pues se sentía representado al ver las obras de cada poeta.

EURíPIDES

Su madre se llamaba Klitonis o Cleito y su padre Mnesarco o Mnesárquides, formas alternantes del mismo nombre, mercader. Nació en Salamina, aldea del Ática central, de donde pronto tuvieron que emigrar, a causa de la Segunda Guerra Médica, decisiva para los griegos y el mundo occidental, siendo él aún un niño, rumbo a Atenas. Se sabe que fue alumno de Anaxágoras de Clazómene, Protágoras, Arquelao, Pródico y Diógenes de Apolonia. En 466 a. C. cumplió dos años de servicio militar. Odiaba la política y era amante del estudio, para lo que poseía su propia biblioteca privada, una de las más completas de toda Grecia. Durante un tiempo estuvo interesado por la pintura, coincidiendo con el apogeo del pintorPolignoto en Atenas. Tuvo dos esposas, llamadas Melito y Quérile o Quérine. Fue amigo de Sócrates, el cual, según la tradición, sólo asistía al teatro cuando se representaban obras de Eurípides. En 408 a. C., decepcionado por los acontecimientos de su patria, implicada en la interminable Guerra del Peloponeso, se retiró a la corte de Arquelao I de Macedonia, en Pella, donde murió dos años después.

Se cree que escribió 92 tragedias, conocidas por los títulos o por fragmentos, pero se conservan sólo 19 de ellas, de las que una, Reso, se discute aún si es apócrifa. El canon establecía también 7 tragedias de Eurípides, pero el gusto de la época, nos transmitió un número mayor. Su concepción trágica está muy alejada de la de Esquilo y Sófocles. Sus obras tratan de leyendas y eventos de la mitología de un tiempo lejano, muy anterior al siglo V a. C. de Atenas, pero aplicables al tiempo en que escribió, sobre todo a las crueldades de la guerra. Los rasgos diferenciales de su obra son los siguientes:

Innovación en el tratamiento de los mitos.

Complejidad de las situaciones y personajes.

Humanización de los personajes, que se muestran como hombres y mujeres de carne y hueso, con pasiones y defectos que en algunos casos, se acercan a la tragicomedia.

Especial influencia de los problemas y polémicas del momento, que dan un aire de realismo.

Crítica de la divinidad tradicional desde un punto de vista tradicionalista.

Disminución del papel del coro.

Eurípides es conocido principalmente por haber reformado la estructura formal de la tragedia ática tradicional, mostrando personajes como mujeres fuertes y esclavos inteligentes, y por satirizar muchos héroes de la mitología griega. Sus obras parecen modernas en comparación con los de sus contemporáneos, centrándose en la vida interna y las motivaciones de sus personajes de una forma antes desconocida para el público griego. Uno de los mecanismos más discutidos es el llamado Deus ex machina, que consiste en solucionar de manera antinatural un conflicto, como en "Medea", en donde al final aparece un dragón que la salva en el último minuto o en su "Helena", tragedia en la que un éidollon enviado por los dioses sustituye a la verdadera Helena, que habría sido trasladada a otro Egipto, sin que hubiera adulterio (algo semejante en sus Ifigenias). El conflicto en "Hipólito", que escribió dos veces, y única de sus obras que obtuvo el primer lugar en los agones, revela las pasiones humanas en una dimensión muy actual y minimiza la participación de los dioses en ellas. "Hipólito¨ también nos revela la verdadera naturaleza de los textos euripídeos, gracias a que conocemos las modificaciones que hizo a la obra para volver a presentarla y ganar la competencia y nos muestra claramente cuál era la valoración del público y los jueces de la época.La relación cronológica de sus obras conservadas es:

Alcestis - Ἄλκηστις - (438 a. C.) (segundo puesto)

Medea - Μήδεια - (431 a. C.) (tercer puesto)

Los Heráclidas - Ἡρακλεῖδαι - (c. 430 a. C.)

Hipólito - Ἱππόλυτος στεφανοφόρος - (428 a. C.) (primer puesto)

Andrómaca - Ἀνδρομάχη - (c. 425 a. C.)

Hécuba - Ἑκάϐη - (c. 424 a. C.)

Suplicantes - Ἱκέτιδες - (c. 423 a. C.)

Electra - Ἠλέκτρα - (c. 420 a. C.)

Heracles - Ἡρακλῆς μαινόμενος - (c. 416 a. C.)

Troyanas - Τρῳάδες - (415 a. C.) (segundo puesto)

Ifigenia entre los Tauros - Ἰφιγένεια ἡ ἐν Ταύροις - (c. 414 a. C.)

Ion - Ἴων - (c. 414 a. C.)

Helena - Ἑλένη - (412 a. C.)

Fenicias - Φοινίσσαι - (c. 410 a. C.)

Orestes - Ὀρέστης - (408 a. C.)

Las Bacantes - Βάκχαι - (406 a. C., póstuma.)

Ifigenia en Áulide - Ἰφιγένεια ἡ ἐν Αὐλίδι - (406 a. C., póstuma, primer puesto.)

El Cíclope - Κύκλωψ -, sin datar. Es su único drama satírico conservado.

Reso - Ῥῆσος -. Quizá apócrifa.

Y sigue la relación cronológica de sus obras fragmentarias:

Pelíades (455 a.C.)

Télefo (438 a.C. con Alcestis)

Alcmeón en Psofis (438 a.C. con Alcestis)

Las Cretenses (438 a.C. con Alcestis)

Los Cretenses (c. 435 a.C.)

Filoctetes (431 a.C. con Medea)

Dictis (431 a.C. con Medea)

Theristai (obra satírica, 431 a.C. con Medea)

Estenebea (antes de 429 a.C.)

Bellerofonte (c. 430 a.C.)

Cresfonte (ca. 425 a.C.)

Erecteo (422 a.C.)

Faetón (c. 420 a.C.)

Astuta Melanipa (c. 420 a.C.)

Alexandros (415 a.C. con Troyanas)

Palamedes (415 a.C. con Troyanas)

Sísifo (obra satírica, 415 a.C. con Troyanas)

Melanipa encadenada (c. 412 a.C.)

Andrómeda (412 a.C. con Helena)

Antíopa (c. 410 a.C.)

Arquelao (c. 410 a.C.)

Hipsípila (c. 410 a.C.)

Alcmeón en Corinto (c. 405 a.C.). Ganó el primer premio como trilogía junto a Las Bacantes e Ifigenia en Áulide.

Pensamiento

La sociedad ateniense de la época se debatía entre dos opciones: la estabilidad de los valores conservadores, representada por Esquilo y Aristófanes, y el revisionismo racionalista, representado por Eurípides, Sócrates y los sofistas. La larga Guerra del Peloponeso contribuyó a la derrota de la primera opción, al comprobar que las viejas recetas de antaño no servían ya para el futuro. Es notoria la animadversión de Aristófanes contra Eurípides, al que ataca en sus comedias, especialmente en Las ranas, Las Tesmoforias, y Las asambleístas, con chistes y alusiones de intención malévola, como la presunta baja extracción social de la madre de Eurípides, a la que califica como verdulera, cuando la realidad era que pertenecía a una familia acomodada, según indican fuentes serias como Filócoro. Las razones de esta manía persecutoria podrían ser dos:

Antagonismo ideológico con el pensamiento avanzado de Eurípides.

La pintura que hace Eurípides de las mujeres en sus tragedias, que las aparta del modelo tradicional muy estereotipado de la Comedia Antigua